教育硕士教育学论述题备考

2015-12-14 00:00:00颖儒 教育硕士

  论述题

  1、现代教育制度发展趋势是什么?

  答:(1)加强学前教育并重视与小学的衔接。

  二战前,学前教育很少被纳入国家教育系统,二战以后各国政府普遍加强了对学前教育的重视,很多国家将学前教育纳入了国家教育界系统,并重视与小学教育的衔接工作。

  (2)强化普及义务教育,处长义务教育年限。

  义务教育是国家用法律形式规定的、对一定年龄儿童实施确定年限的学校教育。自19世纪中叶,一些欧美国家颁布了衽教育的义务教育法以后,义务教育逐步成为国际潮流,被视为徇一个国家是否文明的樗之一。现在世界上有近1/3的国家提出了年限不等的普及义务教育目标。

  (3)中等教育阶段普通教育与职业教育朝着相互渗透的方向发展。(2003年判断题)

  在中等教育中,普通教育是以升学为主要目标、以基础知识为主要教学内容的教育。职业教育是以就业为主要目标,以从事某种职业或生产劳动所需要的知识和技能为主要教学内容的教育。第二次世界大战前双轨制教育制度使两种教育相互隔离,学生缺乏重新选择的机会,普通中学中不能升入高一年级的学生往往缺乏适应社会生活的能力。第二次世界大战后综合中学的比例逐渐增加,出现了普通教育职业化、职业教育普通化的趋势。

  (4)高等教育的类型日益多样化。

  随着社会生活的丰富多样化和高等教育的大众化,传统的以“学术性”为标准的单一大学,逐渐发生变化。在形式上,不同学制、不同办学形式的学校纷纷出现;在内容上基础性的、应用性的、工艺性的学校各显特色;入学目的、考试评价的方法也多种多样。

  (5)教育的国际交流加强。(2003年论述题,原题为:试述教育国际化的时代背景、内涵、意义)

  在经济全球化和新技术的影响下,国际性的教育交流与合作进一步加强。具体表现为人才的全球性流动、竞争与合作、教育机构的跨国设立、国际化网络教育的兴起以及国际学分、学位的互认等等。一个世界性的各国教育相互渗透、高度融合的大趋势正在出现。

  2、孔子的教育思想。

  答:孔子是中国古代最伟大的教育家,他的思想集中体现在《论语》中。

  (1)他认为人的先天本性相差不大,个性的差异主要是后天形成的,所以他很注重后天的德育工作,主张“有教无类”,希望把人培养成“贤人”和“君子”。他大力创办私学,培养了大批人才。

  (2)他的学说以“仁”为核心和最高道德标准,并且把仁的思想归结到服从周礼上,强调忠孝和仁爱。

  (3)他继承了西周六艺教育的传统,教学纲领是“博学于文,约之于礼”,基本科目是诗、书、礼、乐。

  (4)他的教学思想和教学方法是承认先天差异,但更强调“学而知之”,重视因材施教,基本方法是启发诱导。他说:“不愤不启,不悱不发”。(1998年选择题)

  (5)他强调学习和思考相结合,他说:“学而不思则惘,思而不学则殆”。

  (6)他强调学习和行动相结合,要求学以至用,把知识运用到政治生活和道德实践中去。

  3、杜威的教育思想。

  答:杜威作为现代教育的代言人,是实用主义教育思想的代表。著有《民本主义与教育》一书。

  (1)对教育本质的论述。①杜威主张教育为当下生活服务,主张教育即生活。(2001年选择题、2002年填空题)由于生活是一个发展过程、生长过程,所以教育即生长。③由于生活环境是不断变化的,人要适应环境就需要不断改变或改组经验。所以教育即经验的改造或改组,促进学生形成更新、更好的经验。④强调教法与教材的统一和目的与活动的统一,主张“在做中学”,在问题中学。⑤认为教学的任务不仅在于教给学生科学的结论,更重要的是要促进并激发学生的思维,使它们掌握发现真理、解决问题的科学方法。

  (2)对传统教育的批判。①他对传统教育的批判,不仅是对方法的批判,而且是对整个教育目的的批判,是对教育目的的外烁性的批判。他认为,这种外铄的教育目的使受教育者无思考的余地,限制人的思维。受教育者不需要也不可能有自由思考、主动创造的窨,只能使用机械的注入法,学生消极地对教师所教的东西做出反应,成为教师和教科书的奴隶。②他反对从上面的灌输,主张表现个性和培养个性;反对外部纪律,主张自由活动;反对向教科书和教师学习,主张从经验中学习。③他主张教育是没有外铄的目的,是让学生在问题的情境中自己探索,自己改造和改组经验,自己得出结论,从而得到发展。(3)在《民本主义与教育》一书中最重要的思想是教育为民主社会创造条件的思想。

  4、《学记》的教育思想是什么?

  答:(1)《学记》提出:“化民成俗,其必由学”、“建国君民,教学为先”,提示了教育的重要性和教育与政治的关系。

  (2)《学记记》设计了从基层到中央的完整的教育体系,提出了严密的视导和考试制度。

  (3)要求“时教必有正业,退息必有居学”,即主张课内外相结合。

  (4)《学记》提出了教学相长的辩证关系和“师严然后道尊”的教师观。

  (5)《学记》反对死记硬背,主张启发式教学,“道而弗牵,强而弗抑,开而弗达”,主张开导学生但不要牵学生走;对学生提出了比较高的要求但不让学生灰心;指出解决问题的路径,但不提供现成的答案。这些原则和方法都已达到很高的认识水平。

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