三、阅读下面的文章，完成11--15题。(25分)

　　松 明

　　陆蠡

　　没有人伴我，我乃不得不踽踽踯躅在这寂寞的山中。

　　没有月的夜，没有星;没有光，也没有影。

　　没有人家的灯火，没有犬吠的声音。这里是这样的幽僻，我也暗暗吃惊了。怎样地我游山玩水竟会忘了日暮，我来时是坦荡的平途，怎样会来到这崎岖的山路?

　　耳边好像听见有人在轻语：“哈哈!你迷了路了。你迷失在黑暗中了。”

　　“不，我没有迷路，只是不知不觉间路走得远了。去路是在我的前面，归路是在我的后面，我是在去路和归路的中间，我没有迷路。”

　　耳边是调侃的揶揄。

　　我着恼了。我厉声叱逐这不可见的精灵，他们高笑着去远了。

　　萤火在我的面前飞舞，但我折了松枝把它们驱散。小虫，谁信你们会作引路的明灯?

　　我于是倾听淙淙的涧泉的声音。水应该从高处来，流向低处去。这便是说应该从山上来，流向山下去。于是我便知道了我是出山还是入山。

　　但是这山间好像没有流泉。即使有，也流得不响。因为我耳朵听不到泉涧的声音。

　　于是我又去抚摸树枝的表皮。粗而干燥的应是向阳，细软而潮润的应是背阴，这样我便可以辨出这边是南，那边是北。又一边是西，另一边是东方。

　　但是我已经走入了蓊密的森林里。这里终年不见阳光，我便更也无法区辨树木的向阳与否。

　　我真也迷惑了。我难道要在山间过夜，而备受这刁顽的精灵的揶揄。也许有野兽来跑近

　　我，将它冰冷的鼻放在我的身上，而我感到恶心与腥腻?

　　我终于起来，分开野草，拿我手里的铁杖敲打一块坚硬的石。一个火星迸发出来。我于是大喜，继续用杖敲打这坚石，让星火落在揉细的干枯的树叶上。于是发出一缕的烟，于是延烧到小撮的树叶，发出暗红的光。我又从松枝上折得松明，把它燃点起来，于是便有照着整个森林的红光。

　　我凯旋似的执着松明大踏步归来。我自己取得了引路的灯火。这光照着山谷，照着森林，照着自己。

　　脑后，我隐隐听到山中精灵的低低的啜泣声。

　　11.“山中精灵”贯穿文章始终，它对表现文章主旨起了什么作用?(5分)

　　答：(1)“山中精灵”的出现，给“我”走出山谷增添了精神障碍。(2)“山中精灵”反衬了“我”的坚定和勇敢。

　　12.根据文意，概括回答“我真也迷惑了”的原因。(5分)

　　答：想方设法也找不到引路的标志。

　　13.“我”从“迷惑”到能够“大踏步归来”，说明了什么道理?(5分)

　　答：要把希望寄托于自身，要依靠自己的智慧和力量去战胜环境、创造光明。

　　14.本文语言表达有什么特点?(6分)

　　答：文中散句与排比句结合，长句与短句结合，形成节奏感和运动感。

　　15.概括回答文中的“我”是怎样一个人?(4分)

　　答：“我”可以理解为一个在黑暗艰险的环境中不屈奋斗的探索者。

　　四、阅读下面文言文，完成16一18题。(25分)

　　鲁施氏有二子，其一好学，其一好兵。好学者以术干齐侯，齐侯纳之，以为诸公子之傅。好兵者之楚，以法干楚王，楚王悦之，以为军正。禄富其家，爵荣其亲。施氏之邻人孟氏，同有二子，所业亦同，而窘于贫。羡施氏之有，因从请进趋之方。二子以实告孟氏。孟氏之一子之秦，以术干秦王。秦王日： “当今诸侯力争，所务兵食而已。若用仁义治吾国，是灭亡之道。”遂宫而放之。其一子之卫，以法干卫侯。卫侯日：“吾弱国也，而摄乎大国之间。大国吾事之，小国吾抚之，是求安之道。若赖兵权，灭亡可待矣。若全而归之，适于他国，为吾之患不轻矣。”遂刖之，而还诸鲁。既反，孟氏之父子叩胸而让施氏。施氏日：“凡得时者昌，失时者亡。子道与吾同，而功与吾异，失时者也，非行之谬也。且天下理无常是，事无常非。

　　先日所用，今或弃之;今之所弃，后或用之。此用与不用，无定是非也。投隙抵时，应事无方，属乎智。智苟不足，使若博如孔丘，术如吕尚，焉往而不穷哉?”孟氏父子舍然无愠容，日：“吾知之矣，子勿重言!”

　　(节选自《列子·说符》)

　　16.用现代汉语写出文中画线文字的大意。(5分)

　　答：抓住机会，投合时宜，应付事物，不拘泥于固定的方法，这要凭借才智。

　　17.施家和孟家的儿子从政的结果有什么不同?(6分)

　　答：施家的儿子：禄富其家，爵荣其亲。孟家的儿子：一个被“宫而放之”，另一个被“刖之”。

　　18.“孟氏父子舍然无愠容”，是因为他们从根本上认识到：(5分)

　　参考答案：问题还是由于自己才智不够，不能做到与时俱进、因势利导。

　　阅读下面两首诗，完成19—20题。

　　于长安归还扬州，九月九日薇山亭赋韵

　　江总①

　　心逐南云逝，形随北雁来。

　　故乡篱下菊，今日几花开?

　　【注】①江总：南朝陈诗人陈亡，江总入长安，仕隋朝，后辞官南归，这首诗即写于南归途中。

　　行军九日思长安故园

　　岑参①

　　强欲登高去，无人送酒来。

　　遥怜故园菊，应傍战场开。

　　【注】①岑参：盛唐边塞诗人。这首诗写于安史之乱唐军未收复长安时。

　　19.这两首诗在内容和形式方面有哪些相同之处?(4分)

　　答：(1)都写了故乡的菊花。(2)都写了重阳佳节的思乡之情。(3)押相同的韵。(4)都是五言诗。

　　20.这两首诗所表达的诗人的情怀有什么不同?(5分)

　　答：.江诗：(1)表现了作者对故园的怀想和思归之情。(2)流露出归隐田园的情怀。

　　岑诗：(1)表现了作者对遭受战乱的故园的痛惜之情。(2)表现了作者渴望收复失地的心情。

　　五、作文(60分)

　　21.阅读下面的材料，按要求作文。

　　下面是一位安葬于西敏寺的英国主教的墓志铭：

　　我年少时，意气风发，踌躇满志，当时曾梦想要改变世界，当我年事渐长，阅历增多，我发觉自己无力改变世界，于是缩小了范围，决定先改变我的国家。

　　但这个目标还是太大了。

　　接着，我步入了中年，无奈之余，我将试图改变的对象锁定在最亲密的家人身上。但天不遂人愿，他们个个还是维持原样。

　　当我垂垂老矣，我终于顿悟了一件事：我应该先改变自己，用以身作则的方式影响家人。

　　若我能先做家人的榜样，也许下一步就能改善我的国家，再后来，我甚至可能改变整个世界，谁知道呢?

　　请以“目标”为话题，写一篇不少于600字的文章。

　　要求：题目自拟，立意自定，文体自选(诗歌除外)。

　　参考答案：略