2016年成考专升本《政治》巩固试题与答案

2016-09-24 00:00:00肖兰‍ 成考专升本

  21.认清中国的国情,最主要的是认清中国的

  A.地理位置和自然条件.

  B.矿产资源及其地区分布

  C.人口状况

  D.社会性质和所处的发展阶段

  22.党在社会主义初级阶段的基本纲领规定,建设中国特色社会主义政治的基本目标是 ( )

  A.在中国共产党领导下,在人民当家作主的基础上,依法治国,发展社会主义民主 政治

  B.坚持和完善人民民主专政

  C.坚持和完善人民代表大会制度

  D.坚持和完善共产党领导的多党合作、政治协商制度和民族区域自治制度

  23.在社会主义初级阶段,所有制结构中占主体地位的是 ( )

  A.公有制经济

  B.国有经济

  C.集体经济

  D.非公有制经济

  24.按劳分配就是按 ( )

  A.劳动者的能力分配个人消费品

  B.劳动者提供的劳动数量和质量分配个人消费品

  C.劳动力的价值分配个人消费品

  D.劳动者在生产中的责任分配个人消费品

  25.允许和鼓励一部分人通过诚实劳动、合法经营先富起来,这是 ( )

  A.治贫的权宜之计

  B.造成两极分化的根源

  C.对按劳分配原则的否定

  D.实现共同富裕的必由之路

  26.确定我国经济体制改革目标的核心问题是,正确认识和处理 ( )

  A.改革与开放的关系

  B.发展与稳定的关系

  C.经济体制改革与政治体制改革的关系

  D.计划与市场的关系

  27.民主首先而且主要是指一种 ( )

  A.国家制度,是国体和政体的统一

  B.组织原则

  C.管理方式

  D.协商议事

  28.我国的最高权力机关是 ( )

  A.中共中央

  B.全国人民代表大会

  C.国务院

  D.最高人民法院

  29.社会主义精神文明为社会主义现代化建设提供 ( )

  A.物质基础

  B.目标和方向

  C.思想基础

  D.精神动力和智力支持

  30.社会主义道德建设的核心是 ( )

  A.爱国主义

  B.集体主义

  C.社会主义

  D.为人民服务

  31.我国坚持独立自主的和平外交政策,必须把 ( )

  A.维护世界和平放在首位

  B.发展同世界各国的友好关系放在首位

  C.避免世界大战放在首位

  D.国家主权、领土完整和国家利益放在首位

  32.台湾与大陆和平统一后,台湾特别行政区可以享有比香港、澳门特别行政区更高度的 自治权利,主要体现在 ( )

  A.拥有行政管理权

  B.拥有立法权、独立的司法权和终审权

  C.可以实行单独的财政预算

  D.可以保留自己的军队 。

  33.香港特别行政区基本法的修改权属于 ( )

  A.香港特别行政区立法会

  B.香港特别行政区行政会 .

  C.全国人民代表大会

  D.全国人民代表大会常务委员会

  34.中国共产党的根本组织原则是 ( )

  A.集体领导和个人分工负责相结合

  B.党的代表大会制度和各级党委领导

  C.民主集中制

  D.少数服从多数,多数照顾少数

  35.我国新时期的爱国统一战线,从根本上说,是 ( )

  A.爱国主义性质的

  B.政治联盟性质的

  C.社会主义性质的

  D.人民民主性质的

  (36~40题为去年7月1日至今年6月30日的时事题,此处略)

  二、辨析题:41~42小题,每小题10分,共20分。首先判断正 确或错误。然后说明理由。

  41.矛盾普遍性和特殊性的关系是整体和部分的关系。

  42.延安整风的中心任务是反对宗派主义。

  三、简答题:43~45小题。每小题10分。共30分。

  43.怎样理解认识过程中的第二次飞跃,即理性认识回到实践的重要性?

  44.为什么说革命和改革都是解放生产力?

  45.我国社会主义市场经济体制的基本框架是什么?

  四、论述题:46小题.20分。

  46.“一国两制”在哪些方面继承和发展了马克思主义?

  参考答案:

  一、1.A 2.B 3.C 4.C 5.D 6.D 7.A 8.B 9.A 10.B

  11.A 12.C 13.A14.A 15.D 16.C 17.A 18.B 19.C 20.B

  21.D 22.A 23.A 24.B 25.D 26.D 27.A 28.B 29.D 30.D

  31.D 32.D 33.C 34.C 35.C

  二、41.错误。

  (1)矛盾普遍性和特殊性的关系是共性和个性的关系,是绝对和相对的关系。普遍性是共性、绝对性,特殊性是个性、相对性。普遍性寓于特殊性之中,通过特殊性表现出来,普遍性是特殊性的共同本质;特殊性是普遍性的基础,特殊性内含普遍性,但比普遍性更丰富。

  (2)整体和部分是反映事物的全体与它的组成部分(要素)之间的关系。整体由部分组成,部分存在于整体之中,部分作为整体的一部分而存在;由各个部分组成一个整体以后,那么整体的性质和功能与原来各个部分的性质和功能是不同的。

  (3)普遍性和特殊性,整体和部分,它们是从不同方面反映事物不同关系的两对范畴,不能把它们混同起来。

  42.错误。

  延安整风的主要内容是反对主观主义以整顿学风、反对宗派主义以整顿党风、反对党八股以整顿文风,其中,中心任务是反对主观主义。

  主观主义主要表现为教条主义和经验主义。教条主义者满足于书本理论,脱离实践,在实际工作中一切从书本出发。经验主义者尊重经验而轻视理论,在实际工作中表现为埋头日常的具体事务,只见树木,不见森林。教条主义和经验主义都是以主观与客观相分离、理论与实践相脱离为主要特征的,都犯了主观主义的错误。整风主要是克服主观主义,特别是教条主义。

  三、43.一个完整的认识过程包括实践到认识和认识回到实践两次飞跃,其中,认识回到实践的飞跃具有更重要的意义。这是因为:

  (1)理性认识只有回到实践中去,才能实现认识的目的。认识世界的目的在于改造世界,单靠理论本身是达不到目的的。正确的理论能够揭示事物发展的规律,预见事物发展的趋势,为实践指明方向和道路,提高人们改造世界的自觉性,避免盲目性。所以,理性认识只有回到实践中去,指导人们的社会实践,把理论转化为群众的行动,理论才能转变为改造世界的强大 的物质力量。

  (2)理性认识只有回到实践中去,才能获得检验和发展。人们在实践中得到的理性认识是否正确,是否是真理,或者具有多少真理性,理性认识本身是无法解决的。只有把理论应用于实践,看它是否达到预期的目的,才能检验认识是否正确。只有经过实践检验,正确的认识才能得到证实,错误的认识才能得到纠正,不完全的认识才能得到补充。即使正确的认识,也只有回到实践中去,不断吸取新的经验,才能得到发展。

  44.(1)革命是解放生产力,这是历史唯物主义的一个基本命题。ff1国共产党领导的新民主主义革命,其根本目标就是****帝国主义、封建主义、官僚资本主义的反动统治,打破旧的生产关系对生产力的桎梏,使中国人民的生产力获得解放,为生产力的发展开辟道路。这是革命,所以,革命是解放生产力。

  (2)社会主义基本制度确立以后,还要从根本上改变束缚生产力发展的经济体制,建立起充满生机和活力的社会主义经济新体制,促进生产力的发展。这是改革,所以改革也是解放生产力。

  45.我国建立的社会主义市场经济体制的基本框架,是相互联系相互制约的几个环节的有机统一体,它包括:①坚持公有制为主体、多种所有制经济共同发展,进一步转换国有企业经营机制,建立产权清晰、责权明确、政企分开、管理科学的现代企业制度;②建立全国统一开放的市场体系,实现城乡市场紧密结合、国内市场与国际市场相互衔接,促进资源优化配置;③转变政府管理经济的职能,建立以间接手段为主的完善的宏观调控体系,保证国民经济的健康运行;④建立以按劳分配为主体、多种分配方式并存的收入分配制度,效率优先,兼顾公平,鼓励一部分地区一部分人通过合法经营和诚实劳动先富起来,走共同富裕的道路;⑤建立多层次的社会保障制度,为城乡居民提供同我国国情相适应的社会保障,促进经济发展和社会稳定。

  四、46.(1)“一国两制”构想依据的是马克思主义方法论,即实事求是。正如邓小平所说,“一国两制”的提出,要归功于马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义,用毛泽东的话来讲就是实事求是,这个构想是从中国的实际情况出发提出来的。港、澳、台地区长期与祖国分离,当地人民生活在资本主义制度下并习惯资本主义的生活方式。这些历史造成的事实是在解决港、澳、台问题时必须充分考虑到的。在这种情况下,只能实事求是地寻求解决港、澳、台问题的途径,做到使各方面都能接受。用“一国两制”方式而不是用社会主义的方法来解决,既对中国社会主义现代化建设有利,也充分照顾到港、澳、台地区的历史和现实情况,符合中华民族的根本利益。.

  (2)“一国两制”构想发展了马克思主义的国家学说。按照马克思主义的国家学说,在一个统一的社会主义国家内部,只能存在一种社会制度及其相应的政权组织形式,而不允许另一种社会制度及其组织形式存在。而按照“一国两制”构想,在一个统一的主权国家内允许有两个不同性质的社会制度长期并存;社会主义国家既可以为作为国家主体的社会主义经济基础服务,也允许和保护一定地区范围内存在的资本主义经济基础和上层建筑。这是对马克思列宁主义国家学说的重要发展。正如邓小平所说:“以社会主义制度为主体的国家包含不同的制度,马克思没有讲过这个问题,我们大胆地提了,如果不这样设想,绝对不可能统一。”

  (3)“一国两制”是对和平共处五项原则的灵活运用和发展。和平共处五项原则是处理国与国之间关系的准则。“一国两制”将和平共处五项原则运用于处理一个国家内部实行不同制.度地区之间的关系,因此是和平共处五项原则的灵活运用和发展。

  邓小平说:“根据中国自己的实践,我们提出‘一个国家,两种制度’的办法来解决中国的统一问题,这也是一种和平共处。”

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